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  音读训(xùn)读的解(jiě)释是什(shén)么,音读训读的解释是问(wèn)什么是音读?什么是训(xùn)读(dú)?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉字一般(bān)都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的(de)解释是什么,音读训(xùn)读的解释

  问什么(me)是音读?什么(me)是训读?答简单来(lái)说,每(měi)个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读音,按照(zhào)这个汉字(zì义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思)从中国传(chuán)入日本的时候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地(dì)的不同,大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等(dě义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思ng)几种。

  但(dàn)是,这些汉(hàn)字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

  的发(fā)音已经(jīng)有(yǒu)所(suǒ)不同了。

  “音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固有词汇(huì)。

  “训(xùn)读”是(shì)按(àn)照(zhào)日本固有的语言(yán)

  来读这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

  有不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)

  种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

  例音读:青(qīng)年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

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  训(xùn)读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种发音方式,是(shì)使用该(gāi)等汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

  所以训(xùn)读只借用汉字(zì)的(de)形和义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音(yīn)读(音読(dú)み/おんよみ)即(jí)汉字在(zài)日语中按照(zhào)日(rì)语对汉语(yǔ)的译音读(dú)出来,叫音读(dú)同一(yī)个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了当时汉字(zì)的发音。

  每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩(hán)语(yǔ)中(zhōng)的训读

  1、日语

  在(zài)日语里,训读(训読)是以(yǐ)日(rì)语(yǔ)固有的发音(yīn)来读出汉字,与该(gāi)汉(hàn)字本(běn)身的(de)好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐(táng)音等)有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似(shì)日(rì)本万叶假名的标记法存(cún)在,充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的(de)训读。

  使用类似于和训(日(rì)本的训读)的韩训。

  对某些的汉(hàn)字(zì),这意味着(zhe)相(xiāng)关“汉语传入以前的(de)朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

  现(xiàn)如(rú)今(jīn)除了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外,日常(cháng)言(yán)语(yǔ)已经不再使用。

  但是(shì)“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例(lì)外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思(sī)为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思(sī),这类的韩(hán)语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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