关(guān)于世上真有(yǒu)孙悟空存在(zài)吗的最新(xīn)知(zhī)识(shí)答案内容如下：

　　1、世上(shàng)是(shì)没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石(shí)头(tóu)，因为吸收了天地的灵气，经(jīng)过上百(bǎi)年的(de)孕育(yù)，最后幻化成一只(zhǐ)聪明的猴子(zi)，所以孙悟(wù)空(kōng)也被人们称为石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩(ēn)捏造出来的人物，他是(shì)有历史(shǐ)原型的(de)，在《山海经》一(yī)书中(zhōng)，就证(zhèng)实了有孙悟空这样的(de)人物(wù)，就连他被压在(zài)山脚(jiǎo)下五(wǔ)百(bǎi)年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不(bù)是有一种扑(pū)面而来的熟悉(xī)感(gǎn)，甚至会感到惊(jīng)讶，这不就是孙悟空(kōng)的(de)故事吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙(sūn)悟空住在(zài)花(huā)果山，水怪出生在花果(guǒ)山，两者都有(yǒu)极高的法术，并且(qiě)称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟(wù)空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭(tíng)搅得天翻地覆，水鬼被大(dà)禹镇压五百(bǎi)年，孙悟空被如来镇压五百年，两者的经历又(yòu)是惊(jīng)人的相似(shì)。

　　4、在此之前，就(jiù)有很多人提出，孙悟空并不是凭空捏(niē)造的(de)人(rén)物，而是有历史原型的，但由于一直没有找到可以佐证(zhèng)的证据，所以(yǐ)这(zhè)个观点始(shǐ)终被(bèi)质疑。在看(kàn)到《山海(hǎi)经》中(zhōng)大禹(yǔ)治水这一段故事后，这才能真(zhēn)正确定，孙(sūn钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)悟空的确(què)是有原(yuán)型(xíng)存在(zài)的，在他(tā)身上所发生的(de)事情(qíng)，也(yě)都不是随便(biàn)捏造出(chū)来的，这对喜(xǐ)欢孙悟(wù)空的人来说，是一个最好的证明。

关于世上真(zhēn)有孙悟空(kōng)存在吗的最新知识(shí)答案内容如下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头(tóu)，因为吸(xī)收了(le)天(tiān)地的灵气，经过上百年的孕育(yù)，最后幻化(huà)成一只聪(cōng)明(míng)的猴子，所以(yǐ)孙悟空也被人(rén)们(men)称为石猴。其实(shí)，孙悟空并不是吴承(chéng)恩捏造出来的人物，他是有(yǒu)历(lì)史(shǐ)原型的，在《山海经》一书中，就证(zhèng)实了有孙悟空这样的人物，就连他被压在山脚下五百年，也讲(jiǎng)得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家(jiā)是(shì)不是(shì)有钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称一种扑面而来(lái)的熟悉感(gǎn)，甚至会感到惊讶，这(zhè)不就(jiù)是孙悟空(kōng)的(de)故(gù)事(shì)吗!孙悟空(kōng)是(shì)一只石猴，水(shuǐ)怪也(yě)是一只猿猴，孙悟(wù)空(kōng)住在花果山，水怪出生在花果山，两者(zhě)都有极高的法术，并且称霸一(yī)方。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟(wù)空(kōng)不服上天，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆(fù)，水(shuǐ)鬼被大禹镇(zhèn)压五百(bǎi)年，孙(sūn)悟空(kōng)被如(rú)来镇压五百年，两者(zhě)的(de)经历又是惊(jīng)人(rén)的相似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多(duō)人提出，孙(sūn)悟空并不(bù)是凭空捏(niē)造的人物，而是(shì)有历史(shǐ)原型的，但由于一直没(méi)有找到可以佐证的证据，所以这个观点始(shǐ)终被质疑(yí)。在(zài)看到《山海经》中大禹治水这一段故事(shì)后，这才能真正确定，孙悟空的确是有原型存在(zài)的，在他身上所发生(shēng)的事(shì)情(qíng)，也(yě)都不是随便捏造出来的，这(zhè)对喜欢孙悟空的人来说，是一个最好的证明。

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